Упадком духа называют состояние, при котором человек чувствует:

• Истощение физических и психических сил;
• Перепады настроения;
• Пессимистичный взгляд на вещи;
• Желание уединения и прерывание/уменьшение социальных контактов, даже с близкими и семьей;

Это недостаток внутренних ресурсов человека, которые помогают противостоять трудностям со стороны внешнего мира. На вопрос: «Как дела?», такие люди часто отвечают: «Все плохо» или «Вроде все нормально, но что-то не так». Ни рыба, ни мясо…

Причин масса:

• Утрата смысла жизни, когда человек не понимает, кто он и для чего живет;
• Проблемы со здоровьем, когда все силы и ресурсы человека тратятся на лечение или восстановление физиологических изъянов;
• Потеря близких и значимых людей;
• Неправильный выбор или страх выбора, что влечет за собой жизнедеятельность в неприемлемых условиях и т.д.

Важно понимать, что факторы, прямо влияющие на упадок душевных сил, будут всегда. Это не зависит от нашего места жительства, контактов или экономической ситуации в стране.

На многие аспекты человек повлиять не в силах. Но наше отношение к происходящему точно зависит от нас самих. Следующие советы помогут поднять дух и настроить свой организм на иное восприятие действительности, что предполагает легкость и покой.

Разберитесь в причинах

Понять причину внутреннего падения крайне важно для его преодоления. Подумайте над тем, что могло послужить отправной точкой.

Возможно, присутствовало какое-то событие, что повлекло за собой подобные последствия? Травма? Неприятный разговор или недоразумение?

Иногда люди, не справившись с чем-то и не решив какую-то проблему, фокусируют все свое внимание на этом и, соответственно, тратят душевные силы если не на преодоление, то на внутреннее переживание ситуации. А это истощает.

Таким образом, если вы определили причину текущего положения дел, обдумайте вариант того, чтобы снять с себя груз переживания о том, что от вас не зависит.

Вот повысили коммунальные платежи. Грустно и неприятно. И как вы можете на это повлиять? Никак. Поэтому сосредоточьте свое внимание и пересмотре семейный бюджет, или подумайте о .

Эти энергетические затраты более конструктивны и эффективны, нежели сдача своих позиций и душевные безрезультатные страдания.

Чего я хочу на самом деле

В случае невозможности определить истинную причину, это может свидетельствовать об экзистенциальном кризисе, поиском смысла жизни и происходящего в ней, своего места и правильности выбранного пути.

Следующее упражнение поможет разобраться и с этим.

1. Возьмите лист бумаги и разделите его на четыре части:
   1) Хочу и делаю;
   2) Не хочу, но делаю;
   3) Хочу, но не делаю;
   4) Не хочу, и не делаю.
2. А теперь проанализируйте свою деятельность во всех ее проявлениях и запишите под каждым пунктом результаты, начиная от чистки зубов по утрам, заканчивая работой по принятию законопроекта.
3. Оцените список. Как много деятельности в пунктах 2 и 3?
4. А теперь перетащите дела из пунктов 2 и 3 в пункты 1 и 4.

Как только вам удастся выполнить это на практике, ваша жизнь заметно улучшится и наполнится новыми красками.

Выбрасываем мусор

Упадок духа – это ситуация, когда мы тратим слишком много энергии на ненужное. Это ненужные вещи, контакты, деятельность, мысли.

Проанализируйте свою жизнь на предмет важности всего того, что в ней занимает место.

Возможно, у вас слишком много друзей и знакомых, с которыми слишком часто встречаетесь и это истощает? Или в квартире пылятся старые и ненужные вещи, которыми вы не пользуетесь годами? Или каждый день вы совершаете одно и то же действие, не понимая его смысла (каждое утро чистить с кремом ботинки, хотя они не загрязнены)?

Избавьтесь от этого.

• Не делайте то, что доставляет вам хлопоты и не наполняет энергией.
• Не делайте того, в чем вы не видите смысла для себя.
• Займитесь приятной деятельностью, тем, что приносит удовольствие.

Не обязательно увольняться с работы, но завести себе хобби или увлечение, которые вам созвучно как личности, стоит.

Обратитесь за помощью к психологу

Поможет не только разобраться в причинах плохого настроения и утраты жизнерадостности, но и продемонстрирует подходящие и приемлемые способы по возвращению утраченного.

Любой человек оказывается в таком положение, когда опускаются руки и, кажется, что выйти из сложившейся ситуации нет никакой возможности. Чувство отчаяния, растерянность и безысходность в эти минуты поглощают и не дают выпрямить спину и проанализировать проблему, чтобы найти из нее выход.

Существует три типа людей: первые – сильны духом и от ударов судьбы отходят в считанные мгновения; вторые – верно, но четко ищут выход и находят его. Но есть и третий тип – таких людей неоднозначные ситуации выбивают из колеи. Они надолго замыкаются в себе, перестают полноценно жить, считают себя никчемными и неудачниками, нередко заболевают, выпивают или впадают в депрессивное состояние.

Что же делать в подобной ситуации? Как из нее правильно выйти, не потеряв человеческий облик? Как научиться не падать духом?

Поднимаем боевой дух доступными способами

Чтобы не поддаваться паники, не отчаиваться и не впадать в состояние хандры, можно использовать действенные способы для поднятия боевого духа.

И свои силы. Даже просто веря, можно и выдержать, и преодолеть многое. Уясните, что вы не «винтик» системы, а личность. И даже, если это у вас не получится с первого раза, то обязательно получится со второго, третьего.
Твердо оценивайте свои силы и возможности. У вас есть базовый уровень умений, и следует понимать, что есть люди опытнее и осведомленнее, нежели вы. Взвешенная, объективная оценка своих знаний позволит избежать возможных разочарований и подстегнет повышать свой уровень профессионализма и мастерства.
Анализируйте ситуацию на трезвую голову. Анализ ситуации в спокойной обстановке поможет оценить неудачный опыт и принять конструктивное решение на будущее. Кроме того, при к оценке – это уже , а не хандра и недоверие к себе.

Извлечение уроков. Вырабатывайте в себе такое отношение к различного рода ситуациям, в котором неудача воспринимается, как горький, но опыт. Извлекайте из провала нечто важное и ценное, что в дальнейшем не даст наступить на те же «грабли». Эти знания приведут при следующей попытке к успеху.
Не отказывайтесь от поддержки. Замыкаясь в себе, вы усугубляете ситуацию. Поддержка друзей, семьи, коллег поможет легче перенести все тяготы. Да и, обговаривая ситуацию вслух, вы лучше осознаете и примете основные проблемы.
Поиск позитивных ноток в любой, даже самой удручающей ситуации. Главное, чтобы все близкие были здоровы и живы, а все остальное – это этап и очередная ступень, к тому же преодолимая. И пусть сегодня не получилось, позже обязательно выйдет.
Чтите общепринятые моральные и государственные законы. Это обстоятельство не даст возможности прийти к каким-либо непоправимым ситуациям.
Отвлекитесь. Любая трудноразрешимая задача – это лишь часть жизни, которая рано или поздно придет к своему логическому завершению. Займитесь чем-то, что вам нравится – это отвлечет от тяжелых дум и не даст согнуться под тяжестью жизненных трудностей.
Негатив, чувство стыда и вины усложнит решение задачи. закрывают обзор для видения ситуации трезвым взглядом и мешают принять правильное и обдуманное решение. Кроме этого, именно скопившейся негатив чаще всего и становится причиной возникновения алкогольной или наркотической зависимости.

Отвечайте за свои поступки. Взяв ответственность за совершенные действия, вы берете свою жизнь в свои руки. на других людей – это не выход из ситуации, а лишь ее зарывание в глубокое подсознание, которое когда-нибудь все равно всплывет.
Улыбайтесь. Даже если на душе плохо, старайтесь как можно чаще улыбаться: цветочку, солнышку, проходящему мимо ребенку. Тогда вы сами не заметите, как тяжесть отступит, оставляя в душе место для позитивных, светлых чувств. А при таких обстоятельствах любая ситуация уже не будет казаться столь печальной и неразрешимой.

В первом случае, человек не стремится , а всеми силами убегает от ситуаций, которые могли бы привести к изменениям в жизни, но страх оказаться снова загнанным в угол, не даст свершить шаг по направлению к своей мечте. Во втором случае, произошедшие ранее неудачи наоборот помогут справиться с новыми, возможно более серьезными, испытаниями.

Прелесть человеческой жизни в том, что у каждого есть выбор: быть сильным или плыть по течению. Удачи.

Если у человека нет силы воли, то он не может сделать ничего… Человек духовно летит при помощи двух крыльев: воли Божией и воли собственной. Одно крыло - Свою волю - Бог навсегда приклеил к одному из наших плеч. Но для того, чтобы лететь духовно, нам тоже нужно приклеить к другому плечу свое собственное крыло - волю человеческую. Если человек имеет сильную волю, то у него есть человеческое крыло, равнодействующее с крылом божественным, и он летит.

Старец Паисий Святогорец

Со значением понятия «малодушие» очень важно разобраться в самом начале нашего разговора, так как оно не имеет столь ясного и однозначного выражения, как, к примеру, уныние, сребролюбие, ложь, тщеславие.

«Толковый словарь русского языка» под редакцией С.И. Ожегова определяет малодушие как «отсутствие твердости духа, решительности, мужества». Такого рода малодушие сводится к нерешительности, трусости и затрагивает, главным образом, душевные чувства и способности человека.

В.И. Даль в своем толковом словаре пытается отразить более глубокую духовную природу малодушия, определяя его как «отчаяние, упадок духа». В этом случае малодушие оказывается следствием действия в человеке таких страстей, как печаль и уныние, и находится с ними в синонимической связи.

Если мы попробуем заглянуть в другие словари, то найдем новые оттенки смысла данного слова, и все они будут иметь право на существование.

Вот почему мне кажется оправданным дать в пределах нашей беседы понятию «малодушие» следующую расширенную трактовку.

Малодушие - это немощь души человека, которому свойственно отсутствие твердости, решимости и последовательности в действиях, вплоть до трусости и предательства. Различные проявления малодушия чаще всего замечаются нами в сфере земной деятельности человека, однако они всегда являются следствием тех духовных слабостей и недостатков, которые сокрыты в глубине человеческого сердца. Развитие малодушия неизбежно приводит к упадку духа и отчаянию.

В аспекте духовной жизни под малодушием мы понимаем отсутствие решимости, должного настроя христианина следовать заповедям Божиим.

Чем сила духа отличается от силы воли? Кого, с православной точки зрения, можно назвать человеком с сильным духом?

Тот конкретный смысл, который вкладывается в слова «сила духа» и «сила воли» разными людьми, может оказаться весьма неоднозначным. Давайте определимся с данными понятиями следующим образом.

Сила духа - сила высшей сферы человеческой души, которая в православной аскетике и именуется духом. Дух по своей природе всегда обращен к Богу, и он не может считаться сильным, если человеческое сердце не исполнено светом Божественной благодати, если в глубине его еще не изжиты грубые страстные влечения. Действие духа всегда руководится Промыслом Божиим и направлено только на добрые деяния, угодные Богу. Чем ближе человек к познанию истинного Бога, чем более его сердце освящено действием Божественной благодати, чем более свободно оно от страстей - тем сильнее дух человека. Согласно православному пониманию, быть сильным духом вне истинной веры и Церкви невозможно.

Сила воли - одна из врожденных, естественных сил человеческой души. Она не связана напрямую с духовно-нравственным совершенством человека и может быть направлена как на добро, так и на зло. Человек с сильной волей может быть и вне Церкви, вне благодатной жизни. В период социализма в СССР миллионы людей проявляли сильную волю ради служения коммунистическим идеалам. Однако вне действия Божественной благодати человек далеко не всегда способен употребить свою сильную волю на служение добру и во благо окружающим. Отсутствие духовной рассудительности может постепенно довести человека с сильной волей до таких извращенных форм, как тирания и жестокость. Нечто похожее на силу воли демонстрируют даже злоумышленники, когда оказываются готовыми пожертвовать своей жизнью в момент совершения преступления. Кроме того, если сильная воля не укрепляется действием Божественной благодати, она может быть легко утрачена человеком. Мне известно очень много примеров людей, которые в юности обладали сильной волей, были пламенными приверженцами высоких ценностей и идеалов, но уже в зрелом возрасте оказались слабовольными и разочаровавшимися в жизни.

Таким образом, человек, сильный духом, будет обладать и силой воли, так как дух, подкрепляемый Божественной благодатью, подчиняет себе все силы души, направляя их на служение Богу и ближним. Человек же, сильный волей, далеко не всегда обладает силой духа и не всегда оказывается способным проявлять сильную волю как положительное качество своей души.

Святитель Николай Сербский говорил: «Преступление - всегда слабость. Преступник - это трус, а не герой. Потому всегда считай, что творящий тебе зло слабее тебя… Ибо он злодей не по причине силы, а по причине слабости». Как правильно понимать эти слова? О какой слабости в них говорится?

Мы отметили выше, что вся воля человека как естественная сила души может быть направлена как на совершение добра, так и на совершение зла. Крайним проявлением злой воли является преступление.

В наше время, во многом благодаря кинематографу, преступники нередко воспринимаются в качестве примера для подражания - мужественными, последовательными, волевыми. Однако если внимательно приглядеться к обстоятельствам совершаемых ими преступлений, то на деле все окажется совершенно иным. Если посмотреть на насильника, который избирает жертвой слабую женщину, посмотреть на грабителя, который внезапно нападает с оружием на беззащитного человека, посмотреть на вора, который ночью пробирается в квартиру, пока никто его не видит и хозяев нет дома, посмотреть на убийцу (киллера), который из укрытия производит свой зловещий выстрел, - мы увидим, что здесь нет никакого мужества. Для кого-то кажется героем прелюбодей, готовый идти на все ради «любви» к порочной женщине. Но если вспомнить о том, сколько страдания и боли этот человек причинил своей законной жене и детям ради низкой страсти, мы поймем, что этот человек не герой любовных похождений, а просто предатель.

Поэтому в преступниках и грешниках только подобие мужества и силы воли. Более им свойственны трусость и слабость. Та слабость, жертвою которой они неоднократно становились в своей жизни: и тогда, когда позволили порочным мыслям пленить свою душу, и тогда, когда позорно поддавшись этому пленению, встали на преступный путь, и тогда, когда избирали способы совершения своих преступлений, свойственные только трусам и предателям.

На эту слабость преступников и указывает святитель Николай Сербский в приведенном вами высказывании - для того, чтобы люди не обольщались их ложным мужеством и героизмом.

Известный ответ Господа апостолу Павлу гласит: «Сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12: 9). О какой немощи здесь идет речь? Не о наших же лени, унынии, малодушии.

В православной аскетике слово «немощь» может пониматься двояко. Следует различать, во-первых, внутреннюю немощь человека, которая проявляется в пленении его души различными страстями, в том числе и унынием, и леностью, и малодушием. А во-вторых, немощь внешнюю, которая проявляется в болезнях тела, скорбях и искушениях, приходящих извне, независимо от воли и желания самого человека.

Однако эти внешние немощи, с одной стороны, для простых грешных людей, а с другой - для праведников, отмеченных Богом благодатными дарами, имеют принципиально различный характер. Для обычного человека телесные недуги, внешние напасти и скорби являются следствием поражения его души греховными недугами, действие которых разрушительно сказывается как на его физическом здоровье, так и на всех обстоятельствах жизни. Избавиться от этих немощей можно через исцеление души от заразы греха.

Для праведников же, отмеченных благодатными дарами, такие немощи посылаются Богом с той целью, чтобы Его угодники не возгордились, но всегда помнили, Чьею силою совершаются ими чудные дела; чтобы они всегда осознавали естественную немощь человеческой природы, которая может легко подвергнуться падению и утратить великие дары, лишившись Божественной благодати. Опыт духовной жизни показывает, что праведник, которому многое дано от Бога, не может сохранить ни свой дар, ни высоту жизни, если все в его судьбе будет складываться легко и безоблачно и если различные внешние немощи по Промыслу Господа не будут закалять его сердце. В этих-то немощах праведников и совершается сила Божия.

- Взаимосвязано ли малодушие с лжесмирением? Если да, то каким образом?

О лжесмирении мы говорим в том случае, если внешне человек ведет себя смиренно, но внутреннее его состояние не соответствует внешнему, а зачастую оказывается прямо противоположным. Например, когда человек внешне показывает уважение к другому, а внутренне испытывает к нему ненависть и презрение; проявляет покорность и солидарность, а сам строит коварные планы; в глаза говорит комплименты, а за спиной источает ругательства.

Лжесмирение имеет различные проявления, и все они так или иначе связаны с малодушием.

Лжесмирение может выражаться в лицемерии по отношению к вышестоящим. В этом случае человек может легко поступиться своим мнением, пренебречь правдой и справедливостью; он готов терпеть любые унижения, пойти на любые компромиссы с совестью, чтобы не испортить отношения с более сильными и влиятельными людьми, не остаться без их покровительства. Однако по отношению к слабым и беззащитным такой человек нередко ведет себя тиранично и жестоко. Например, не редкость, когда муж после унижений и неприятностей на работе, придя домой, вымещает свои негативные эмоции на жене и детях. Святые отцы совершенно справедливо настаивали на том, что истинное смирение человека проявляется по отношению к тем, кто слабее его, а истинное мужество - по отношению к более сильным. Так, по отношению к начальнику на работе было бы мужественно высказать свое мнение, чтобы отстоять правду, а по отношению к жене и детям - смириться и потерпеть их недостатки.

Лжесмирение может проявляться в лицемерии по отношению к равным себе, когда человек хочет казаться в глазах окружающих добрым и учтивым. Если он и делает зло другим людям, то тайно и исподтишка. В настоящее время многие считают, что выгодно казаться забитым, слабым и серым - так можно лучше устроиться в жизни, а также избежать многих неприятностей и конфликтов. Однако люди, рассуждающие таким образом, забывают, что для подобной комфортной жизни придется поступиться своею честью и принципами, придется трусливо молчать в тех обстоятельствах, когда попирается правда и справедливость. Такое состояние разрушительно сказывается на духовно-нравственной жизни человека, окончательно лишая его и силы воли, и силы духа.

Лжесмирение может проявляться и по отношению к нижестоящим, когда, например, начальник потакает грехам своих подчиненных, не спешит наказывать их за различные недостатки и промахи с той целью, чтобы снискать почет и похвалы вверенных его попечению людей, заручиться их благожелательностью и поддержкой, а также избежать заговоров и злоумышлений тех, кто может быть недоволен его требовательностью и твердостью.

Как видим, малодушие, связанное со лжесмирением, может выражаться различно - от явной трусости до более тонких проявлений, связанных со страстью тщеславия.

Преподобный Серафим Саровский говорил: «Если б решимость имели, то и жили бы так, как отцы, в древности просиявшие». Иначе говоря, между человеком погибающим и человеком спасающимся одна только разница - решимость. На чем должна быть основана эта решимость?

Вокруг нас очень много искушений и соблазнов, которые являются помехой в нашем духовно-нравственном развитии, постоянно отбрасывают нас назад на пути ко спасению и жизни вечной. Мы часто склонны считать эти искушения и соблазны неопасными и невинными, а потому не проявляем должной решимости избегать их ради непорочного служения Богу. Нередко и силы духа для этого не хватает. Древние же отцы, в отличие от нас, имели такую решимость, а потому и достигли высот духовной жизни. Думаю, так можно кратко выразить смысл приведенного изречения преподобного Серафима.

Отец Геннадий Нефедов сказал: «Первый вопрос, который священник должен задать прихожанину на исповеди: “Чадо, како веруешь?” А второй: “Что тебе мешает правильно верить и жить по вере?” Тогда исповедь не превратится в перечисление неблаговидных дел и поступков, о которых сообщает на исповеди священнику верующий, причем не всегда при этом глубоко раскаиваясь в них». Как вы считаете, если бы батюшки всегда так проводили исповедь, у нас было бы больше крепких в вере мирян?

Подобную форму исповеди могут взять на заметку многие священники, но ее ни в коем случае нельзя считать универсальной.

Необходимо учитывать то обстоятельство, что у священнослужителей, совершающих таинство исповеди, существенно различен и опыт духовной жизни, и уровень познаний в вопросах веры, и склад личного характера. Весьма различны и исповедники, приносящие свое покаяние. Поэтому у каждого опытного священника в арсенале свои формы проведения исповеди, свои подходы - в зависимости от состояния кающегося и обстоятельств, при которых совершается таинство.

Главное - чтобы исповедь не сводилась к формальному перечислению грехов, а побуждала кающегося к непрестанной работе над собой, к реальному исправлению своих пороков и недостатков, к возрастанию в добре.

Святитель Иоанн Златоуст учил: «Если на поле будут вырваны все сорняки, но не будут посеяны семена, что пользы в труде? Точно так же нет пользы и душе, если, отсекая злые дела, не насаждать в ней добродетели». Как вы думаете, почему сегодня большинство верующих людей, уделяя много внимания поиску своих грехов и недостатков, при этом проявляют нерадение в развитии добродетелей (достоинств души)?

Покаяние человека всегда начинается с познания глубины своей греховности. Однако искоренить обнаруженные пороки и недостатки возможно только в том случае, если, изгоняя злое, мы станем насаждать в своем сердце добродетели, противоположные своим прежним греховным наклонностям. Если пренебречь развитием в своем сердце добродетелей, зло вернется с еще большей силой. Об этом нас предупреждал и Спаситель: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф. 12: 43-45).

Почему современный верующий человек слишком часто останавливается на стадии познания своих грехов и не делает следующий шаг к духовно-нравственному совершенствованию? Проблема, мне кажется, в том, что путь насаждения добродетелей требует сегодня от человека большой жертвенности, отказа от многих земных радостей и утешений, которыми подпитываются пороки в нашем сердце. Современному обывателю, всецело порабощенному материальной стороной бытия, очень трудно отречься от части своего земного достояния ради блага окружающих его людей, чего неизменно требует путь добродетельной жизни. Можно сказать и так: часто не хватает силы духа, чтобы пожертвовать частью своего земного благополучия.

Но здесь важно сделать первый шаг. Ведь человек, твердо решивший насаждать в своем сердце добродетели, скоро поймет, насколько велика духовная радость от совершения благих дел, насколько ближе становится к нему Бог как в духовной, так и в земной жизни.

Как вы считаете, может быть, одна из причин малодушия заключается в том, что человек не осознает всемогущество Бога, Его силу и мощь?

Да, безусловно. Человеку, который не верит в Бога или имеет несовершенную веру, приходится уповать только на собственные силы и способности, руководствоваться только расчетами земной логики. Однако мы прекрасно знаем, что собственные силы человека весьма ограничены, и нередко в жизни случаются ситуации, из которых не представляется шанса выйти победителем, если уповать только на земные средства. Для многих это становится поводом для малодушия.

Более того, если бы люди не уповали на Бога, то многим великим событиям как в личных судьбах, так и в судьбе нашего Отечества не дано было бы свершиться. Возьмем, к примеру, освобождение Москвы от поляков в 1612 году народным ополчением К. Минина и князя Д. Пожарского. Это чудо стало возможным только благодаря вере народа в помощь Божию. Ведь в 1610 году Московская Русь практически перестала существовать: в ней не стало ни царя, ни правительства, ни системы государственного управления, ни армии, ни государственной казны… На стороне польского гарнизона в Москве была хорошо обученная армия мощного государства - Речи Посполитой. Если бы русские люди уповали только на собственные силы, сбор ополчения показался бы совершенно безумным предприятием, шансов на победу не было бы. Однако наш народ крепко уповал на Бога, и победа была достигнута, вопреки расчетам земной логики.

Когда человек имеет живую веру в Бога, постоянно осознает присутствие Творца в своей судьбе - это очень хорошее основание для борьбы с малодушием.

Паисий Святогорец учил: «Когда человек расположен к подвижничеству, когда он молится и просит Бога умножить в нем силу воли, Бог помогает ему. Человек должен знать, что если он не преуспевает, то [это значит, что] он либо совсем не прикладывает воли, либо прикладывает ее недостаточно». Получается: чтобы духовно преуспевать, мы должны молиться об укреплении силы воли. А что, помимо молитвы, необходимо делать, чтобы развивать свою силу воли? Как при этом не стать излишне самоуверенным?

Для того чтобы духовно преуспевать, мы просим Господа о многих благах: о даре молитвы, покаяния, смирения, познания своих грехов… В том числе и о том, чтобы Господь укрепил нашу волю в борьбе со страстями.

Мы уже говорили о том, что следует различать силу воли и силу духа. Сила воли связана с врожденными, естественными способностями души, а сила духа - с тем, насколько наше сердце освящено светом Божественной благодати, насколько оно свободно от страстей, насколько оно может служить орудием Божиим. Чем сильнее дух человека, чем более он устремлен к Богу, тем более он подчиняет себе силу воли человека, направляя ее на служение добру.

Поэтому для укрепления собственно силы воли существуют два пути. Во-первых, путь духовный - через очищение сердца от греховных недугов, через приближение его к Богу. Во-вторых, путь естественный - через правильное воспитание, через осознание ответственности за все свои поступки, через любовь к своей Родине и народу, через служение ближним, через физическое развитие тела и т.д.

Только с помощью духовных упражнений, пренебрегая, например, воспитанием и физической подготовкой, волю сильной сделать не удастся. Но и пренебрежение духовной жизнью в пользу активных тренировок делает волю человека ущербной, а силу ее - ограниченной. История является свидетельницей тому, как еще до христианства Римская империя знала многих достойных подражания воинов, которые на полях сражения показывали великое мужество и героизм. Но те же воины после битвы могли стать безвольными рабами развратных женщин, способными ради своих любовниц на самые жалкие и неблаговидные поступки. Те же воины могли стать рабами чревоугодия и пьянства, оставаясь в их приятном плену даже тогда, когда это становилось угрозой для их здоровья и жизни. Поэтому, с православной точки зрения, если сердце человека исполнено страстей, если естественные силы его души не подчинены духу - рано еще говорить о сильной воле.

Теперь затронем еще один аспект заданного вами вопроса. Что это значит, когда говорят, что воли человека бывает недостаточно, что силы воли не хватает и т.д.?

Позволю себе привести простую аналогию. Представьте себе юношу, который способен поднять штангу весом в 80 килограмм. А что, если от него потребуют поднять вес в 150 килограмм? Он окажется неспособен сделать это, так как сил у него в данное время для этого недостаточно. Одного желания, усилия воли здесь явно не хватит, необходимо потратить много времени, приложить массу усилий для того, чтобы поднятие веса в 150 килограммов стало реальностью. А если юноша перестанет тренироваться, предастся неге и расслаблению, то и прежние 80 килограммов он окажется не в состоянии поднять. Так и в духовной жизни. Когда мы мало усердия прилагаем к развитию силы воли, к воспитанию своей души, в сложных жизненных ситуациях нашей силы воли может оказаться недостаточно, и мы впадем в малодушие. Если потрудиться над развитием силы духа и силы воли, то через некоторое время многое для нас станет возможным; а если предадимся нерадению после первых неудач, впадем в еще большее малодушие и безволие.

Всякий христианин есть воин Христов. Он может быть достойным этого высокого звания, только преодолевая малодушие. К сожалению, то, что сейчас время слабых мужчин, очевидный факт. Каким должен быть православный мужчина, и что ему мешает быть таковым?

Если говорить кратко, православный мужчина, прежде всего, должен быть верным чадом своей матери-Церкви. Он должен иметь живую веру в Бога, активно бороться со своими пороками и недостатками, стремиться предпочитать духовное душевному, вечное - временному, высокое - низкому. Он должен развивать в себе силу духа, которая питается и укрепляется благодатью Божией.

При этом он, безусловно, должен быть достойным гражданином своей Родины, способным послужить ей, пожертвовать своим личным достоянием ради общего блага; он не имеет права поступаться своими принципами, своими высокими ценностями и идеалами ни по причине малодушия и трусости, ни по причине земной корысти.

Еще очень важно, чтобы он был любящим мужем и отцом, который никогда не поступит бесчестно по отношению к своим самым близким людям, не предаст их ради ветреных страстных влечений, комфортной жизни и личных выгод.

Проблема же слабых мужчин в нашем обществе связана, в первую очередь, с неправильным воспитанием. В современных семьях практически ничего не делается для того, чтобы вырастить мальчика будущим отцом, мужественным и ответственным за свои поступки. Все чаще ребенок становится центром семьи, где все, начиная с родителей, потакают его слабостям. Кроме всего прочего, сильных, благополучных семей у нас сегодня очень и очень мало.

Стоит ли в такой ситуации удивляться слабости и малодушию современных мужчин, ведь силу воли необходимо воспитывать долго и последовательно с самого рождения - она не развивается самопроизвольно.

Известный православный инструктор-«рукопашник» сказал: «Некоторые священники не благословляют заниматься боевыми искусствами вообще. Не понимая особенностей воинского пути, они лишают сегодняшнее молодое поколение физической и воинской подготовки. И наши мальчишки перестают быть мужчинами уже под крылом Церкви». Что об этом можете сказать?

Мне кажется, что военно-патриотические клубы, основанные на русских боевых и культурных традициях, - немногое из того, что сегодня способно сберечь нашу страну от разложения, а ее мужскую составляющую - от деградации. Эти клубы нужны для мальчишек, которым следует научиться защищать свою Родину и своих близких. Если воспитание в клубе правильно поставлено, если не будут ограничиваться духовные потребности учащихся, то это может привести и к преуспеянию в духовной жизни.

Протоиерей Игорь Шестаков, настоятель нашего храма, несколько лет назад организовал и возглавляет до настоящего времени военно-патриотический клуб «Воин». Некоторые ребята приходили туда даже некрещеными и неверующими, но в клубе, благодаря церковному окормлению, они обретали спасительную веру и принимали святое крещение. В настоящее время многие из них являются активными прихожанами различных храмов Челябинской епархии. Таким образом, правильное воспитание мальчишек в военно-патриотических клубах может привести и к рождению в духовной жизни. Уверен, что каждый батюшка, который окормляет подобного рода клубы и организации, приведет немало конкретных примеров вышесказанному.

Кроме всего прочего, военно-патриотические клубы могут внести существенный вклад в мощь и обороноспособность нашей Родины, воспитывая достойных ее защитников. Их развитие должно быть одним из приоритетных направлений в программах государственной поддержки. К сожалению, подобная поддержка на сегодняшний день практически отсутствует. Относительно того, что «некоторые священники не благословляют заниматься боевыми искусствами вообще», замечу: наша Православная Церковь таких воззрений никогда не разделяла. Более того, во многих обителях Древней Руси был и арсенал оружия, и монахи, обученные воинскому делу. Сами же монастыри нередко представляли собой надежные крепости, способные дать отпор в случае вражеского нападения и укрыть за своими стенами не только братию, но и беззащитных мирных людей. Я уже не говорю о том, что владение боевым искусством на Руси всячески поощрялось для мирян, независимо от их происхождения и благородства. Ведь начало регулярной армии у нас было положено только в XVIII веке.

Однако я более чем за 12 лет своего священнического служения практически не встречал батюшек, которые бы столь ригорично относились к боевым искусствам.

От некоторых батюшек мне приходилось слышать подобные «пацифистские» суждения… Хотя ни в Священном Писании, ни в святоотеческих творениях мы не увидим запрета на самооборону без оружия.

Отец Алексий, из Нового Завета известно, что малодушие покинуло апостолов после того, как они приняли Святого Духа. Можно ли говорить, что малодушие - это следствие нестяжания человеком Духа Святого?

Уже говорилось, что благодать Божия питает силу духа, а сильный дух непосредственно укрепляет и волю как естественную силу нашей души. Чем более безблагодатен человек, тем слабее в нем воля, тем более он подвержен малодушию.

Кроме того, благодать Божия может сообщать такую силу духу, так укрепить волю верующего, что способности последнего могут превысить естественные человеческие силы. Эпоха гонений на христианство ясно свидетельствует о том, что страдания за Христа переносили наиболее мужественно и достойно те, у кого было чистое сердце. Те же, кто в силу неизжитых греховных наклонностей был мало укрепляем силой Божественной благодати, оказывались неспособными перенести мучения и отрекались от Господа. Случалось и так, что слабая беззащитная женщина достойно переносила все самые чудовищные пытки, а сильный мужчина-воин с позором отрекался от Господа и униженно просил пощады у своих мучителей.

Апостолов нельзя считать малодушными людьми в сравнении со своими иноплеменниками. Однако до сошествия Святого Духа их сила воли имела пределы человеческого естества. Благодать Божия впоследствии позволила им совершить то, что превышало естественные человеческие силы.

Сила духа. Крепкий дух. Это очень важные аспекты жизни человека. Чем человек слабее духом, тем ему труднее жить в нашем мире.

Болезни, неудачи, плохое настроение и так далее, всё это в немалой степени преподносит нам, слабость духа. Есть такие выражения – «У него, всегда плохое здоровье» или, « У него, плохая судьба». Эти и подобные выражения верны. Именно такие проблемы у человека, у которого слабый дух.

Так как же нам быть с этой, довольно серьёзной неприятностью?

Как укрепить силу духа?

За свою жизнь, я немало наслушался и начитался, разного рода рекомендаций. Но, к сожалению, так ничего полезного для себя не подобрал.

К счастью, у меня была и есть возможность изучать древние знания о законах жизни для человека. А учителя, учат не за деньги, а просто для того чтобы передать эти знания.

Вот эти знания и дали мне ответ на данный вопрос. В принципе, я и так не страдал от нехватки силы духа, но надо понимать, что сила духа может и снизить свой потенциал. «Упал духом», «Ослаб духом». Всё это реальные ситуации из жизни. Одним словом, бывают в жизни человека, такие ситуации, которые могут «выбить» человека из привычного образа жизни так, что он действительно теряет силы духа.

Есть и ещё одна причина, по которой может понадобиться укрепление или увеличение силы духа. Это – саморазвитие.

В итоге, получается, что любому человеку может понадобиться наша сегодняшняя тема.

Сразу дам полезный совет. Для начала, не стоит пользоваться какими-либо, сложными практиками. Постарайтесь понять, что постоянно выполнять упражнения для поднятия или укрепления силы духа, совсем не просто. У Вас ведь есть ещё и повседневные житейские заботы. А для таких упражнений, Вам придётся выделять отдельное время.

Поэтому, самый лучший, практичный, полезный и очень эффективный метод, это использовать для нашей цели, именно нашу повседневную жизнь. И не стоит недооценивать эту, простую на первый взгляд, практику.

И ещё. Увеличивать силу дауха, это одно, а укреплять, это немного другое. Не путайте и старайтесь выполнять и те, и другие упражнения. В противном случае, Вы будите увеличивать силу духа, а потом, будете её же и терять.

Что немаловажно, это возможность самим давать себе упражнения. Причём, Ваши упражнения будут не только «подымать» силу Вашего духа, но и избавлять Вас от вредных привычек, укреплять здоровье, приобретать новые навыки для нормальной жизни и так далее.

Я буду описывать суть упражнений и примеры, а Вы уже, выбирайте и подбирайте для себя подходящие упражнения.

И так.

Упражнения.

Внимание! Ваша работа над силой духа, не должна вредить Вашему здоровью. Как физическому, так и психологическому состоянию.

Для увеличения силы духа.

Отказать себе в чём-либо.

Это общее название, но из него становится всё понятно. Как пример, приведу Вам настоящие жизненные ситуации.

1) Человек отказывается от просмотра желанного фильма.

Что это значит конкретно? Сюда входит любая жизненная ситуация, связанная с просмотром фильмов. Но, особенно эффективно, срабатывает отказ от сериалов.

Пускай для начала, Вы можете отказаться от просмотра сериала, который для Вас не очень Важен. Допустим, одна «мыльная опера», Вам нравится больше, а другая, меньше. Откажитесь от той, без которой Вы не очень будете страдать.

НО. Постарайтесь понять что, не стоит «одно лечить, а другое, калечить». Проще говоря, будет неправильно, укреплять силу духа и одновременно, наносить ему вред, разрушая свою психику.

Относитесь к данной «жертве» осознанно, обдуманно и спокойно. Настойчиво, с чувством меры, и с чувством пользы.

Что Вы получите взамен?

Вам, на первых этапах, придётся бороться с желанием посмотреть фильм. Причём, без особого ущерба. А для этого, Вам понадобятся силы. Сила духа это – внутренняя сила. И если делать всё правильно, то она начнёт вырабатываться у Вас без особых проблем. Правда, придётся поработать над этим. Терпение, спокойствие, желание и настойчивость, принесут полезные плоды Вашего труда над собой.

Но и это ещё не всё.

Как правило, любые сериалы, заставляют нас переживать. Иногда злят, иногда заставляют испытывать чувство жалости к «бестолковому» герою. Иногда Вам очень хочется подсказать ему, что он должен делать, но Вы не можете ему подсказать. Он ведь за экраном телевизора J.

В итоге всё это, заставляет нас нервничать. А это, в свою очередь, разрушает наше здоровье. Нашу судьбу. Вот и спросите себя – «А мне это надо?».

В результате получается, что выполняя это упражнение, Вы будете не только увеличивать Вашу силу духа, но и прекратите разрушать своё здоровье, разрушать свою судьбу и у Вас освободится масса времени для более полезных для жизни дел.

2) Человек, на определённые праздники или другие события, отказывается от алкоголя.

Этот способ, тоже довольно интересный. В первую очередь, конечно, вновь эффект сохранения и укрепления нашего здоровья. Прилив силы духа, тоже присутствует, и в немалой степени. НО. В этой истории, в отличие от других вариантов, есть и небольшие трудности с психикой.

Часто бывает так, что человек начинает нервничать. Становится раздражительным. Упадок настроения. Возможна, общая слабость. И даже, как говорят те, кто проходил данный путь – «голова хуже соображает». Человеку трудно сосредоточиться.

Конечно, эти негативные побочные эффекты, бывают не у всех. И протекают они по-разному и с разной нагрузкой. Но всё же, надо быть готовым к такому повороту событий. И надо понимать, что Вы должны перестроить свою психику, своё отношение к алкоголю, свои мысли и желания, и работу всего организма.

Почему такие сложности с этим вариантом? Всё просто. Алкоголь разрушает психику человека. Нарушает не только обмен веществ, но и заставляет организм работать по-другому. Причём, работать неправильно, работать на саморазрушение. Как в таких случаях говориться – «на износ». Алкоголь делает так, что наш организм работает не так как положено для нашей жизнедеятельности, а так, как надо ему, алкоголю. Есть конечно исключения, но это единичные случаи. Как правило, только в лечебных или профилактических мерах. Но, об этом сейчас мы говорить не будем. Тем более что, данный вопрос, спорный.

В любом случае, этот вариант очень полезен для человека.

НО.

НЕ торопитесь менять всё сразу. Несмотря на всю пользу этого варианта, не забывайте, что Ваш организм привык к алкоголю и ему может не понравиться резкие изменения. Нашему организму ведь тоже придётся перестраиваться. Он ведь уже успел привыкнуть к допингу, в виде алкоголя.

НО. И растягивать данный процесс, не стоит.

Просто приготовьтесь к этому пути заранее. Подготовьте свою психику. Нельзя забывать, что наши мысли управляют процессами в нашем организме. Поэтому, подготавливая себя мысленно к возможным трудностям, Вы заранее готовите работу своего организма. Заранее готовите реакцию своего организма на какие-либо изменения.

А самое простое. Можете сказать себе, что Вы, если захотите, то сможете выпить в любой другой будничный или выходной день, а не в этот, допустим, праздничный день.

НО.

Надо делать всё правильно. То есть.

Не «пугайте» свой организм и не внушайте себе, как Вам будет плохо. Наоборот. Представляйте себе, что Вы с лёгкостью преодолеете разные препятствия, в том числе и неожиданные. Запрограммируйте себя на то, что Вам будут безразличны эти изменения с отказом от алкоголя.

А в дальнейшем, у Вас легко получиться отказаться от алкоголя вообще.

Ваша главная цель должна быть одна – «Увеличивать силу своего духа». А остальное, второстепенные задачи и цели.

Зачем Вам это?

Допустим. Стать сильнее, выносливее, здоровее. Научиться управлять своим телом. Обрести сверх способности. Изменить свою судьбу в лучшую сторону. И так далее.

И так.

Ставим цель.

Находим причину, зачем нам это надо.

Подготавливаем тело и разум.

И действуем 🙂

3) Отказываемся от лишнего приёма пищи.

И этот метод, конечно, очень полезен и довольно эффективен.

В наши времена, многие люди страдают от лишнего веса. Одна из причин этого серьёзного недуга, это – «лишние перекусы».

Как есть меньше?

На самом деле, это не так сложно, как может показаться на первый взгляд. А в нашем случае, когда мы стараемся увеличить нашу силу духа, это вообще, даже интересно. И полезно, конечно.

Запомните несколько правил.

1) Тщательно пережёвывайте пищу.

2) Кушайте только тогда, когда Вы действительно голодны. Нельзя кушать, когда Вам просто хочется «чего ни будь пожевать» или Вам просто захотелось съесть чего-нибудь вкусненького прямо сейчас. Только тогда, когда Вы голодны .

3) Не кушайте перед сном и ночью.

4) Не кушайте «за компанию».

5) Не привыкайте часто пить чай со сладостями. Вы думаете, что это не еда. В полноценном смысле, да, но вот в смысле калорий и сахара, это очень даже еда.

Вот эти пять основных правил помогут Вам меньше есть.

Но, что делать, если очень хочется? Ведь всё это – привычка.

Надо вспомнить, для чего Вас это надо. Для того чтобы похудеть? Это второстепенная задача. Для того чтобы сэкономить на продуктах? На данный момент, это тоже не главное.

Ваша главная задача, это – Ваша сила духа.

В итоге, Вы и похудеете, и сэкономите свой бюджет, и станете сильнее духом.

4) Хочу бросить курить. Или, сокращаем количество выкуренного табака.

Этот способ поднятия и увеличения силы духа, наверно один из самых интересных и не простых.

Для начала, надо постараться разобраться в себе. Надо понять, на что Вы способны. Проще говоря – как Вы сможете бросить курить или просто, снизите употребление табака в сутки. И только после этого, можете спокойно начинать данный процесс.

Допустим, Вы решили, что пока не готовы сразу бросить курить и пришли к выводу, что Вам для начала, придётся уменьшить количество выкуренных сигарет.

Как это сделать?

Подскажу один очень эффективный и простой метод. Когда Вы вскрываете пачку сигарет, то Вам приходится отрывать верхнюю часть пачки. Так называемую – «золотинку». Так вот. Вам надо просто написать на её белой стороне, время суток, в момент вскрытия пачки.

Слишком просто? Но, это только начало, так что, не расслабляйтесь.

Затем, всё что Вам остаётся, это стараться выкуривать за сутки, меньше чем Вы выкуривали до этого.

То есть. Если Вы, например, до этого дня, выкуривали полторы пачки сигарет за сутки, то с этого момента, старайтесь выкуривать только пачку. Не больше.

И конечно, обязательно «говорите» себе, для чего Вам это надо.

Если взять опыт тех, кто проходил данный метод, то получается, что он самый эффективный из всех перечисленных выше. Но, не стоит на этом зацикливаться. У одних, это может быть более мощный толчок, у других, менее мощный. Просто двигайтесь этим путём и всё. А что будет дальше, поймёте сами.

Здесь надо добавить что, как бы мы не старались и не уговаривали себя, данное упражнение не лёгкое. Никотиновая зависимость, штука серьёзная. Поэтому давайте сделаем его немного легче.

Конечно, мы с помощью этого упражнения не только увеличим силу духа, но и сможем бросить курить. И это, безусловно, хорошо. Но как это сделать с минимальными страданиями 🙂 , дискомфортом и так далее?

Можно конечно просто сказать себе «хочу бросить курить», но от такого подхода, мало что изменится. Как я упоминал выше, никотиновая зависимость, это серьёзно и как будет реагировать наш организм на попытку бросить курить, неизвестно. Каких-либо серьёзных исследований на эту тему, не проводилось. Поэтому попробуйте применить следующие приёмы.

1) Постарайтесь делать так. Как только у Вас появилось желание закурить, Вам придётся прилагать усилие для того чтобы справиться с этим желанием. А для этого, как ни крути, Вам понадобятся определённые усилия. Но Вы, вместо того чтобы тратить на процесс борьбы с курением, свои силы, представьте, что у Вас вместо потери силы, происходит прилив силы. И мысленно, и в ощущениях, зафиксируйте это состояние.

2) При желании закурить, вспомните, что Вам это надо, именно для развития сверх способностей. Или, если быть более точным то, для получения дополнительной силы для развития сверх способностей. Не просто для увеличения внутренней силы, а именно для силы с целью обрести эти необычные способности.

3) Случай из жизни.

Человек являлся поклонником североамериканских индейцев, проживавших во времена первых «белых» переселенцев. Так вот, когда у него появлялось желание закурить, он просто говорил себе, что он индеец. А что это значит? Индейцы обладали большой силой воли, и они не курили так часто, как это делаем мы в наши времена. Конечно, он при этом не перевоплощался в индейца, просто он пробуждал в себе силу воли, мудрость, выносливость и так далее, которыми обладали индейцы в те времена. И надо сказать, что у него всё получилось. Он не только изменился внутренне, в положительную сторону, но и бросил курить.

Это конечно, только пример. Вы можете брать себе за положительный пример то, что Вам поможет.

Для укрепления силы духа.

Постоянно придерживаться своего отказа. При этом не забывайте объяснять себе, зачем и для чего Вам это надо.

Будьте упрямы в своих стремлениях, но не забывайте о чувстве меры. Ваша главная задача это – ни сделать себе хуже. Во всём нужна мера.

В процессе всех этих упражнений, у Вас постоянно будет не только увеличиваться сила духа, но и укрепляться наработанная сила. Но, это будет происходить только тогда, когда Вы привыкните регулярно делать вышеупомянутые упражнения. В противном случае, у Вас сила духа начнёт просто колебаться. То есть, она будет то прибывать, то убывать. Результат получится минимальный.

И ещё. В дополнении хочу добавить.

Если Вы решите увеличивать силу духа с помощью более сложных упражнений. Например, с помощью тяжестей, то знайте – без хорошего учителя и необходимой предварительной подготовке, это не безопасно для Вашего здоровья.